赫尔墨斯 发表于 2016-12-5 08:49:38

南派盗墓者欲望下的牺牲品,“陈家坟”与‘孙石坟’。

    长安镇天明村,是我目前工作的地方。我在这里已经工作了两年有余,在这两年多里,我听说过一些有趣的传闻,且其中一条最让我感兴趣的传闻,竟然和我一位一起长大的发小有着特殊的关系。

    我有一个和我同岁的发小,他比较胖,所以我一般都叫他胖子。胖子从小的时候就喜欢和我吹嘘一件事,他常说他的祖先是“陈百万”,是个非常有钱的财主,前几年去他家玩的时候,他还偷偷摸摸地领着我去他家的后屋,把一个藏得十分隐秘的青花大碗拿给我看,说是他祖先传下来的古董。之后,他还跟我诉苦,说他家原本有很多古董,但是全被他爷爷卖给了上门收古董的,因为胖子的爷爷并不知道古董的价值,所以十几件古董,只卖了几百块,后来胖子的老爸和大伯得知了这件事后,差点没把老爷子骂死。

    那时候,胖子跟我说的那些事,我全当是他在吹牛,直到今年我才知道,原来他所说的一切全是真的。

    我和胖子是邻居,我们两家之间只隔了两户人家,我们这叫周家浜,所以家家户户几乎都姓周,因为胖子家祖上并不是这里的,所以他们家不是姓周,而是姓陈。

    据我现在工作的地方的附近村民说,在这天明村的西面,几十年前有一座建造得很大的坟,叫做“陈家坟”,村民们之所以叫那座大坟为“陈家坟”,那是因为这是一个姓陈的财主派人建造的。大概在五六十年前,“陈家坟”塌了,里面的金银财宝全被洗劫一空,村民们发现时,原本的“陈家坟”就只剩下了一副空棺材和一块块大砖头。

    听到这里,我便问那位为我讲述故事的村民:“那后来那副棺材和砖头又去哪里了呢?”

    那位村民也不隐瞒,他跟我说棺材和砖头都被附近的村民捡回家里了。

    建造墓地的砖和现在建筑上用的普通砖很不一样。那些砖尺寸更大,更重,更坚固,表面较为光滑,基本都是灰色和黑色,反观现在的砖,正好与前者相反,不仅尺寸小,且表面粗糙,也不致密,跟建造墓地的大砖头根本没法比,所以“陈家坟”塌了之后,村民们才会争着抢着把砖头抱回家。

    至于那副棺材,在五六十年前那更是宝贝了。大家都知道,以前的棺材都是木头做的,而木头又可分为土木和山木,同样是木,两者的区别在于山中的树木不会裂开,而制作棺材的木头,一般都是山木,越是有钱的人,制作棺材所用的木头就更好,而“陈百万”身为一方财主,那他派人制作的棺材所用的木头难道会差吗?何况那个年代,有钱也买不到木头,想买木头造房子还得托关系,买不到木头的,只能住茅草棚,由此可推断,为了那副空棺材,当时的村民定然是闹到了要火拼的地步。                           

    可能是我天生与“陈家坟”有缘,不仅我的发小是“陈百万”的后人,连我为其工作的那户人家,竟然正好有着一面“陈家坟”里那副空棺材的棺材板,因为棺材板有着能够辟邪的说话,所以我老板的父亲把它做成了后门,防止有贼来他家偷羊。

    除了这面棺材板之外,他们家还有着一个装在棺材上的,一个类似铁环一样的东西。      http://www.zjlianhang.com/data/attachment/forum/201612/05/083644vz2oz7jvurhpf72h.jpg.thumb.jpg

    之后,我又从天明村村民口中得知了当年那个“陈家坟”的所在位置。我稍微一分析,觉得这个坟墓所选的位置非常之好,周家浜与天明浜连成一片,形成一条连绵不断的河川,“陈家坟”正好位于天明浜和外河连接的地方,聚风养气,东有龙头,西有龙尾,是一条非常少见的河川龙脉。龙先属水而后飞天,所以水龙在风水学上,还略高于山龙,这样一个地方,如果有棺材必然真的是有官有财。

    讲到风水,又不得不说有关“陈家坟”的另外一个故事。那是我从天明村的一位老太婆口中听来的,她说:“很久以前,‘陈家坟’还未建造之时,陈家当时的家主‘陈百万’请来了一位精通风水秘术的风水师,他让风水师为他看一个最适合建造坟墓的风水宝地,之后‘陈百万’便把先人的棺材从其他地方移到了风水师所选的位置上,并建造了‘陈家坟’。”

    我原以为故事到了这里就结束了,谁知那个老太婆继续说道:“后来,‘陈家坟’建造完工之后,‘陈百万’违背了对风水师的承诺,原本答应给风水师的报酬,他只付了一半。风水师没有‘陈百万’这么有钱有势,自知没有能力得到全部的报酬,但他心有不甘,于是为了报复‘陈百万’,他改变了‘陈家坟’周围的风水,导致陈家的运势越来越差,最后变成了现在的样子。”

    在五十多年前,和“陈家坟”一样被盗墓贼光顾,且现在也沦为平地的还有那个于西木桥南面的“孙石坟”,长安镇老一辈的人也有得叫它“西石坟”,这个坟之所以有这么一个别称是因为它位于长安的西面。      
    根据遗留下的墓志铭上所写,“明代处士,孙志安”,古时候称有德才而隐居不愿做官的道家人物叫做处士,由此可以断定,墓主人孙志安的身份最起码是明代时期一名不入仕途的读书人。
   
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    说了两个被盗的墓,最后说一说盗墓。盗墓是渊源古老的犯罪行为,古墓被盗所造成的损失不可估量,其中尤为严重的一点就是,它会对文物造成极大的破坏。

    然而,任何行业随着繁衍和发展,都会有个文化的积累,据说到了民国时期,盗墓这个特殊的行业已经有了行规、门派之分,那个时候盗墓的分为南北两派。

    在民国时期,洛阳铲还未被淘汰,洛阳铲是南派土夫子(盗墓贼)擅长使用的盗墓工具之一,常用于探土。现在很多盗墓小说里动不动就描写洛阳铲,其实北派是不用洛阳铲的,他们精于对陵墓位置、结构的准确判断,也就是所谓的“寻龙点穴”。

    北派盗墓者比较官僚主义,不像南派的土夫子,进去拿了东西就走,据《鬼吹灯》中所述,北派盗墓者在拿东西之前,一般都会在东南角点上一根蜡烛,如果蜡烛熄灭了,那必须把所有东西归还给墓主人。而南派规矩就不多,且从不忌讳死人。

    盗墓的规矩不同,行话也就不同,北派叫倒斗,南派就叫淘沙或是淘土。北派人骂南派是土狗,糟蹋文物,倒过的斗没一个不塌的,连死人都拉出来卖,南派骂北派是伪君子,明明是个贼还把自己弄得跟古时候的“摸金校尉”似的。
    不管是哪一派的盗墓者,盗取并毁坏别人家祖坟的行为,都是令人感到深恶痛绝的。要是在古代的话,祖坟被毁,相当于失去了家族的象征和一代人的根基,所谓:认同失,归宗难,传无序,草无根,心无依,己无名。
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